НИКОЛАЙ МАКАРОВ
СКАЗКИ О БЕЛОЗЁРЕ
Часть вторая
Кое-где сказки,
А кое-где и не сказки.
Кое-где для детей,
А кое-где и не для детей.
Через год Светлана снова приехала на всё лето в гости к Белозёру.
О РОССИИ
– Белозёр, – чуть ли не с порога спросила своего дядю Светлана, – напомни мне, почему нашу страну называют «Святая Русь»?
– Я тебе об этом рассказывал, но, как ты знаешь, повторение никому не мешает.
– Чуть-чуть помню: не «святая», а «Светая». Правильно?
– Правильно – «Светая». «Светлая» от слова «свет», а не от слова «свят». И поэтому – Светая, Светлая Русь. И всё время, пока живёт на земле человек, идёт непримиримая борьба светлых и тёмных сил. Светлые силы – это потомки богов, а тёмные силы – это потомки тварей. С самых древних времён местом Светлых сил, их оплотом в этой борьбе была и пока остаётся Россия, наша Русь. Ведь Россия – единственная страна на земном шаре, которая носит название «святая», то есть Светая, Светлая Русь.
– Украинцы и белорусы тоже относятся к Руси?
– Конечно. Но ядром России, Российской Державы является Великая Русь и народ Великой Руси называется великороссами, то есть русскими.
– А белорусы – это народ Белой Руси, правильно?
– Правильно.
– А украинцы из какой Руси?
– Украина – это южная окраина России, которая называется Малой Русью и народ Малой Руси называется, соответственно, малороссами.
– Выходит, что все мы – Русский народ.
– Да, это – так. Но сегодня твари стараются разъединить народы России, чтобы их закабалить и уничтожить.
– Но мы же просто так не сдадимся?
– Не только не сдадимся, но и победим тварей, победим тёмные силы.
О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЛЮДЕЙ
– Белозёр, прошлым летом ты мне рассказывал, как произошли твари.
– Забыла, что ли? Напомнить?
– Не забыла, но напомни и ещё расскажи как произошли люди.
– Люди, то есть люди РАСЫ – богорождённые существа: они – дети Перуна…
– Кто такой Перун?
– Вначале давай разберёмся о происхождении людей, а потом я тебе расскажу о наших богах.
– Хорошо.
– Значит, люди Расы – дети Перуна, внуки Дажьбога, правнуки Сварога, праправнуки Вышеня. То есть люди порождены богами и являются их детьми. Но кроме богорождённых людей, имеются и богосотворённые существа, то есть твари.
– Напомни мне о них.
Белозёр улыбнулся.
– О повторении поговорим позже. Пока, напомню о сотворении. Некоторые утверждают, что они произошли от сотворённых существ – тварей: первый человек, который был искусственно сотворён из праха и первая женщина, которая была, якобы, создана из ребра первого человека, то есть клонирована. Клоны же являются двойниками существ и не имеют собственной Души и Совести.
– Да-да…
– И ещё: богорождённые люди являются детьми божьими и почитают Богов как своих прародителей, а твари являются рабами своего Творца и под страхом наказания поклоняются и угождают ему. Поэтому твари – космические паразиты и способны они существовать, только паразитируя на теле планет и человеческом обществе. И Русская пословица кстати о тварях:
– Образ человеческий, а думка скотская.
О ПАРАЗИТАХ
– Белозёр, прежде чем ты мне расскажешь о наших богах, расскажи о паразитах.
– В биологии имеется наука паразитология, которая изучает явления паразитизма, жизнь паразитов и вызываемые этими паразитами болезни. Само слово «паразитизм» греческого происхождения и означает – нахлебник. И паразиты, как ещё в 1934 году отмечал русский учёный Павловский, используют организм хозяина не только как источник питания, но и как место своего постоянного или временного обитания.
– И как же они связаны, эти паразиты, с тварями?
– Паразиты и есть твари, которые паразитируют на теле разных народов и их природных богатствах.
– Почему народы допускают такое, этот самый паразитизм?
– Твари в своих целях не брезгуют ничем: они врут, лгут направо и налево, даже – под присягой, используют в своих корыстных целях подлость, коварство, подкуп, шантаж, весь арсенал демонических способов.
– Но когда-нибудь народы избавятся от этих паразитов, верно?
– Обязательно избавятся и в этом избавлении на переднем крае всегда стояла, стоит и будет стоять Россия, Русский народ. Но есть ещё и общественные паразиты.
– А эти – кто такие?
– Это всякие дебилы, дауны, идиоты, сумасшедшие и всякое другое отребье, не желающие или не способные полноценно трудиться на благо общества.
– Да, много нам предстоит работы, чтобы Россия была чистой и светлой страной, настоящей СВЕТОЙ РУСЬЮ.
О ПАРАЗИТАХ
(продолжение)
– Белозёр, ты живёшь почти весь год в лесу, а я у тебя в лесу живу только летом. Остальное время живу в городе.
– Ты и зимой приезжаешь.
– Всё равно – в городе живу долго. В городе, как всем известно, живёт много народа.
– К чему это ты такой разговор затеяла?
– В лесу ты с тварями и паразитами не встречаешься, но в городе-то они имеются или нет?
– Конечно, твари и паразиты, в основном, живут по городам, среди нормальных людей.
– Как же их различать?
– Ты знаешь, какой самый вонючий зверёк на свете?
– Скунс американский.
– Такого же запаха пот в большом количестве выделяют и паразиты с тварями. Если струя скунса попадает на медведя гризли или пуму, то эти животные сходят с ума и погибают.
– Почему?
– В струе скунса и в поте содержится самое зловонное вещество в мире, которое не только является идеальным, если так можно сказать, канцерогеном, но и нервно-паралитическим ядом. Поэтому белые женщины, которые живут с человекоподобными существами, заканчивают свою жизнь онкологией.
– Значит, если встретишь такого чел…, такое человекоподобное существо, от него будет идти неприятный запах?
– Мягко сказала: неприятный запах. Невыносимый запах источают такие особи. А всё – почему? А всё потому, что эти вонючие вещества содержат в своём составе серу. Серой пахнут, как ты знаешь, тёмные силы – враги Славян. Ещё у этих, так называемых, человекоподобных особей, встречаются в большом количестве болезни, который передаются по наследству и которых нет у Славян. И которые, вдобавок, являются болезнями вырождения.
ЕЩЁ РАЗ О ГРУППАХ КРОВИ
– Но главное отличие людей Расы от народов и наций то, что мы имеем первую группу крови.
– Ты это уже рассказывал.
– Добавлю к своему прежнему рассказу самую малость. Кровь первой группы резус положительная обладает самой сильной противомикробной и противовирусной защитой. У обладателей крови первой группы часто не прививается прививка.
– Что это значит?
– Это внутренние силы организма, его иммунитет расправляется с чужеродными воздействиями в виде прививок. Также кровь первой группы расправляется и самой болезнью. То есть прививка не создала новую защиту – иммунитет присутствовал в крови. Присутствовал в крови, но не как память о перенесённой болезни, а присутствовал самостоятельно как нормальная деятельность хорошей крови. Крови первой группы.
– А четвёртая группа?
– Кто имеет четвёртую группу крови, часто переносят после прививки тяжёлые осложнения. А врачи говорят, что прививка привилась. По сути, это – слабая кровь медленно и плохо сопротивляется чужеродному влиянию. Хотя, в конечном итоге и приобретает иммунитет, который отсутствовал. Поэтому, кто имеет четвёртую группу крови чаще подвержен всяческим инфекционным болезням.
«БЕЛАЯ КОСТЬ» И «ГОЛУБАЯ КРОВЬ»
– Тебе, наверное, ещё не встречались такие выражения, как «белая кость» и «голубая кровь? – Продолжает просвещать Светлану Белозёр.
– Слышала где-то, но не поняла.
– Славяне давно подметили, что кости «гнилой интеллигенции» отличаются от костей простого народа. И нынешняя наука это доказала: белый цвет костей связан с нарушением соотношения кальция и фосфора в организме. Если есть нарушения – значит, имеется и патология: и получается, по меткому выражению народа, «гнилая интеллигенция».
– А «голубая кровь»?
– «Голубая кровь» – опять же, по научному определению, это кровь с отрицательным резус-фактором, который мешает нормальному деторождению. У обладателей такой крови и рождаются, в большинстве случаях, нежизнеспособные дети «синего цвета». Паразиты и твари опять всё перевернули с головы на ноги, придумав выражение «голубая кровь». На самом деле «голубая кровь» – это признак вырождения, признак дегенерации.
О БОГАХ
– Теперь обещанный небольшой рассказ о наших богах.
– Слушаю внимательно.
– БОГ – значит, «богатый», то есть владеющий богатством каким-нибудь миром, какой-либо стихией; покровительствующий народу, городу ремеслу, праздникам…
– А наши, Славянские БОГИ?
– ПЕРУН – сын ДАЖЬБОГА и ЛАДЫ и он является отцом Русского народа. ПЕРУН – грозный бог по отношению к врагам Родины, но он же справедливый и милостивый к друзьям России. Для очищения и защиты своих детей и своих владений Перун-громовержец – защитник Руси – посылает свои молнии. Одна такая молния называется – ПЕРУНИЦА.
– Значит, ДАЖЬБОГ – отец ПЕРУНА?
– И Бог-покровитель рода Светорусов, то есть наш покровитель, а мы все – его внуки. ДАЖЬБОГ также является богом-хранителем древней Великой Мудрости и покровителем свадеб. Как раз о свадьбах у него имеются две хорошие заповеди:
«Кто любовь расточает, тот её потеряет. Кто любовь излучает, тот её умножает».
«Семейный союз, созданный без Божьего и родительского благословения, не защищён от страданий и непониманий».
– Расскажи, как понимается слово «Дажьбог».
– «Дажь» – это дать; «бог» – это бог. Получается – благодатель.
– У ДАЖЬБОГА кто отец?
– СВАРОГ – родоначальник всех славянских богов, а мы все – Сварожьи правнуки. Все основные славянские Боги – дети СВАРОГА, поэтому и называются СВАРОЖИЧИ.
– У СВАРОГА тоже ведь есть отец или нет?
– На первый раз тебе и этого достаточно знать и, главное, помнить о наших Богах.
– Да, их надо помнить.
– И на «закуску» – пословицы:
Дай Бог – хорошо, а слава Богу – лучше!
На Бога надейся, а сам не плошай.
Каков Бог – такова ему и свечка.
БИТЬ БАКЛУШИ
Однажды Светлана проснулась раньше прежнего от непонятного стука и выглянула в окошко. Белозёр как-то странно маленьким топориком рубил полено и стучал по отколовшимся чурбачкам деревянным маленьким молотком.
– Белозёр, солнышко ещё не взошло, а ты непонятно чем занимаешься.
– Чего здесь непонятного – баклуши бью.
– Бьёшь баклуши?
– Чему ты удивляешься? Бить баклуши – это не пустое, не безполезное дело, как стараются твари и паразиты внушить людям.
– И я так думала, что бить баклуши – это бездельничать, ничего не делать, слоняться попусту по улице или дома.
– Я сейчас набью деревянных заготовок-баклушей и потом из них сделаю тебе тарелку, чашку, гребешок, ложку и даже вилку.
– И матрёшек сделай.
– Обязательно сделаю.
– Почему ты так рано этим занимаешься? Можно и днём бить твои баклуши, когда светло.
– Можно-то, конечно, можно, но для каждого человека – и для тебя тоже – бить, рубить и колоть баклуши нужно не только в определённый день, но и в определённый час. Мало того – для каждого человека необходимо определённое дерево, из которого бьют баклуши.
– Значит, сегодня пока солнышко не взошло – время бить баклуши для меня?
– Для тебя, для тебя.
ТОЛОЧЬ ВОДУ В СТУПЕ И ПИСАТЬ ВИЛАМИ НА ВОДЕ
На следующее утро, опять до восхода солнца, Белозёр разбудил Светлану. Разбудил и предложил ей сходить с ним по воду.
– Почему так рано? – спросила она, тем не менее быстро одеваясь и расчёсывая свои льняные длинны волосы деревянным гребешком.
– Сейчас мы с тобой обойдём семь родников и из каждого наберём в деревянные фляги воды.
– Почему нельзя набрать из одного родника и сразу ведро воды?
– Эти семь родников – особенные. О них никто, кроме меня, не знает. В них целебная, свещенная вода.
– И набирать её, как и бить баклуши, надо в определённые дни и часы.
– Правильно. Но набрать воду – мало.
– Если вода набирается из семи – знаю, знаю: не священных, а СВЕЩЕННЫХ – родников, значит, потом эту воду надо смешать.
– Опять правильно.
До восхода солнца успели Белозёр со Светланой обойти семь свещенных родников и набрать в каждом студёной воды. Набрали и заспешили домой, чтобы во время вылить воду в…
– Неужели – в ступу? – почти не удивилась Светлана.
Белозёр аккуратно, чтобы не пролилось и капли свещенной воды, вылил содержимое семи деревянных фляжек, правильно, вылил в деревянную ступу.
– И сейчас ты будешь, конечно, воду в ступе толочь. – Утвердительно сказала Светлана, совсем не удивляясь тому, что делает Белозёр.
– Наши враги, враги Славянской культуры всё перевернули с ног на голову.
– Догадываюсь, что «толочь воду в ступе» наши враги переиначили в безполезное, безтолковое дело. Хотя, я тоже пока не понимаю, для чего нужно толочь воду в ступе?
– Ступа и пестик сделаны из определённой породы дерева, – Белозёр начал медленными, плавными движениями размешивать воду в ступе, а затем несильно толочь. – При таком смешивании вода становится биоактивной, то есть она становится похожа на воду, которая находится в организме человека.
Белозёр взял со стола небольшие деревянные вилы из трёх зубцов, чуть больше столовой вилки, и начал водить ими по воде и что-то приговаривать.
– Водить вилами по воде – это значит делать воду более целебной, более полезной, более волшебной. Это – не то, что твари и паразиты пытаются нам навязать. И это – совсем другое, чем «зарядка» воды некоторые шарлатаны по телевизору. – Он рассмеялся. – В древности ведуны и волхвы таким способом готовили свещенную воду и снабжали ею каждую семью. А это вода – для тебя.
– Спа… Ой, чуть не забыла: благодарю, Белозёрчик.
БЕРЕЗЕНЬ
Шла Светлана с Белозёром по лесу и засмотрелись на стройную молодую сосну.
– На Новый год её нарядить – глаз не оторвёшь, – подходя ближе, заметила Светлана.
– Ты сказала правильно: нарядить, нарядить здесь в лесу, а не срубить и затем срубленную, мёртвую нарядить.
– У кого же на такую красавицу поднимется топор?
– В этом лесу ёлки на утеху не рубят. Тем более, что настоящий СЛАВЯНСКИЙ Новый год начинается совсем-совсем не первого января.
– Расскажи об этом.
– В основе СЛАВЯНСКОГО календаря лежит солнечный календарь, по которому трудятся и празднуют свои праздники СЛАВЯНСКИЕ народы.
– И когда же наступает НАШ Новый год?
– СЛАВЯНСКИЙ Новый год наступает первого БЕРЕЗЕНЯ, когда начинается новый год в природе. Когда просыпаются берёзы. Как ты знаешь, берёзы – это древний образ РУСИ.
– По современному календарю – какое число?
– Первое БЕРЕЗЕНЯ – это, когда день равен ночи: 21 марта. В этот день кончается власть Зимы, начинается Весна и Масленица.
– Знаю, на Масленицу пекут блины и провожают зиму.
– А блины – это СОЛНЦЕ, наше ЯРИЛО.
– О других месяцах Весны расскажи.
ЦВЕТЕНЬ
– Второй месяц Весны начинается 21 апреля. В этот месяц наши предки славили Родуницу.
– У Есенина есть такие стихи. А почему – славили?
– Хм, я специально так сказал – узнать заметишь ты или нет. Конечно, наши предки праздновали, мы празднуем и наши потомки тоже будут праздновать не только эти, но и все СЛАВЯНСКИЕ праздники. Это празднование начинается с вечера двадцатого апреля. Во всех семьях почитают своих предков и приносят им поминальные дары: кашу, пироги, печенье, яйца, раскрашенные узорными знаками.
– Как раскрашивают на Пасху.
– Во-первых, обычай красить на Пасху яйца у СЛАВЯН украли. Во-вторых, на Пасху, как ты правильно заметила, яйца красят, а СЛАВЯНЕ на яйца наносят определённые узоры.
– И в-третьих будет?
– В-третьих, Пасха отмечается в разные дни, отмечается по лунному календарю, а РОДУНИЦА Славянами отмечается в один и тот же день.
– По СОЛНЕЧНОМУ!
ТРАВЕНЬ
– Третий месяц весны – ТРАВЕНЬ начинается 22 мая. В этом месяце происходит пробуждение Земли. Первое ТРАВЕНЯ посвещён ЯРИЛЕ, нашему СОЛНЦУ. Это мужской праздник. В этот день проводят обряд посвещения мальчиков.
– А мы в школе мальчиков поздравляли на 23 февраля.
– Что поздравляли мальчиков – это правильно. И празднование этого дня – 23 февраля – навязали СЛАВЯНАМ их враги.
Светлана задумалась.
– Значит, мне больше не поздравлять вместе со всеми девочками наших мальчиков?
– Нет, поздравлять надо, но и помнить тоже надо о наших СЛАВЯНСКИХ праздниках. Настанет время, когда вся РАСА будет праздновать только свои СЛАВЯНСКИЕ праздники.
КРЕСЕНЬ
Наступило 22 июня, начало первого Летнего месяца КРЕСЕНЯ – Летнее солнцестояние. Самый длинный день в году и самая короткая ночь. В этот день кончается Весна и наступает Лето. И в эти дни – с 20 по 25 июня – отмечаются Купальские праздники.
21 июня Светлана по совету Белозёра собирала цветы, плела из них венки, припасала травы-обереги: полынь, зверобой, крапиву.
– В Купальскую ночь, – рассказывает Белозёр, – то есть в ночь с 24 на 25 июня или в ночь с 3 на 4 КРЕСЕНЯ совершается почитание всех стихий Природы: водят хороводы вокруг костра, поют песни, устраивают игрища и позорища.
– Позорища? От слова «позор», что ли?
– Как и многие древние славянские слова, это слово тоже извратили твари и паразиты. На самом деле слово «Позорища» означает зрелищные игры-обряды, которые проводятся на заре. В Купальскую ночь ещё проводится и огневое очищение.
– Знаю: прыгают через костёр и ходят по углям.
– Вот, и мы с тобой через два дня будем это делать. Не испугаешься?
– С тобой – никогда. Рассказывай дальше.
– После огневого очищения мы с тобой пойдём собирать волшебные травы: девясил, чернобыль, зверобой, велесов корень, трипутник, тирлич, одолень-траву, разрыв-траву.
– Если праздник называется днём Купалы, значит будем и купаться в эту ночь?
– Обязательно будем купаться в небольшом озере, которое питается только семью свещенными родниками.
– Это те родники, из которых мы брали воду, чтобы молоть её в ступе?
– Да – те родники. Когда будем купаться в озере, то есть очищаться от плохой, отрицательной энергии, мы будем с тобой петь гимн Сварогу и Купальцу.
ЧЕРВЕНЬ
– ЧЕРВЕНЬ – второй месяц лета, середина лета. Начинается 24 июля.
Белозёр продолжает рассказывать Светлане о названиях СЛАВЯНСКИХ месяцах.
– Лето – красное, поэтому и месяц назван червнем, то есть красным. Этот месяц посвещён ЯРИЛЕ и ПЕРУНУ – богам Огня Небесного.
– ЯРИЛО – это Солнце, а ПЕРУН – Молнии, Перуницы, – добавила Светлана.
СЕРПЕНЬ
– Последний месяц лета начинается 24 августа.
– Назван так, наверное, от слова серп?
– Верно. Это месяц жатвы, уборки зерновых культур. В СЕРПЕНЬ проводят защитные обряды для хорошего сбора урожая не только на этот, но и на следующий год.
– И по грибы в этот месяц мы с тобой прошлый год ходили.
– Да, и собирали только самые лучшие из всех грибов – грибы первого класса, или первой категории. Ты не забыла – какие?
– Такие грибы не забудешь – белые и рыжики.
– Завтра с утра пораньше и пойдём за ними.
ОСЕННИЕ МЕСЯЦЫ
– Об осенних месяцах расскажу совсем коротко.
– Хорошо, – ответила Светлана.
– Первый месяц Осени – ВЕЛЕСЕНЬ начинается 24 сентября. В этот день прощаются с Летом. В это время день и ночь равны. И называется – осеннее равноденствие.
– А весной, в первый день БЕРЕЗЕНЯ – называется весенним равноденствием.
– Абсолютно правильно.
– Продолжай, Белозёр, про осенние месяцы.
– Второй осенний месяц – ГРУДЕНЬ. Начинается он 24 октября. Третий месяц – ОВСЕНЬ, преддверие зимы. Начинается 23 ноября.
ЗИМНИЕ МЕСЯЦЫ
– Остались только зимние месяцы. Про них тоже расскажи коротко, – просит Светлана Белозёра.
– Первый месяц Зимы – СТУДЕНЬ, начинается 23 декабря, а ночь с 21 на 22 декабря – самая длинная в году.
– А день – самый короткий, – добавляет Светлана.
– В этот день отмечают Рождество КОЛЯДЫ, которое было пять тысяч лет назад. Устраиваются игры, песни, состязания, гадания и моления. На КОЛЯДУ пекутся пироги, караваи, печенье. С этого дня светлое время суток начинает увеличиваться, а ночь – уменьшаться.
– Второй месяц Зимы самый холодный, – говорит Светлана, – и называется, наверное, каким-нибудь словом, которое связано с морозом, с холодом.
– Всё правильно: этот месяц, который начинается 21 января, называется ЛЮТЕНЬ. В этот день все воды в водоёмах делаются целебными, поэтому славяне купаются в освещённых водах. И никто после этого купания не болеет.
– Можно мне будет в этот день приехать к тебе и с тобой вместе купаться в нашем свещенном озере?
– Не только можно, но и нужно, – ответил Белозёр и завершил свой рассказ о славянских месяцах. – Последний месяц года начинается 20 февраля и называется СЕЧЕНЬ.
– Теперь тоже буду знать о наших славянских названиях 12 месяцах.
– И рассказывать о них другим.
ОБ ИМЕНАХ СЛАВЯН
– Ты знаешь, – спросил Белозёр Светлану, – почему наши предки называли себя СЛАВЯНАМИ?
– Пока не знаю.
– Называли себя так наши предки не только потому, что были славным родом, но более из-за того, что они жили в согласии с законами Всевышнего Бога и никогда ни о чём его не просили, а только славили.
– Почему наши предки ни о чём Бога не просили?
– Просить Его о чём-либо – это подозревать Его в том, что Он может что-то не сделать для нашей пользы. Поэтому и наши предки, и мы с тобой не нахлебники у Бога и не просим у Него ничего, а только Славу поём.
– И мы – СЛАВЯНЕ.
– В состав многих наших имён, – продолжал Белозёр, – вошла «слава»: Богу-слав, Влади-слав, Добро-слав, Изя-слав, Миро-слав, Перея-слав, Свето-слав.
– Ещё – Яро-слав.
– И не только «слава» вошла в славянские имена, но и в названия городов и других географических названий.
– Знаю: есть город Ярославль.
– И Переяславль, и Рославль, и Бриславль, и Братислава, и Славенское озеро и многое, многое другое.
ДРУГИЕ ИМЕНА СЛАВЯН
– В Славянских именах, – Белозёр учит Светлану, – заключается не только глубокий смысл, но и Славянские имена заключают в себе глубокое содержание, величие, силу духа, благозвучие. Например имена, которые выражают миролюбие Славян: Будимир, Владимир, Драгомир, Ладимир, Любомир, Миран, Мирослав, Ратмир, Светомир, Яромир и много, много других имён.
– Другие имена о чём говорят?
– Имеются имена Славян, которые говорят о гостеприимстве: Будигость, Доброгось, Любогость, Радгость. Кроме того, всех заезжих купцов Славяне называли гостями, то есть Славяне уважали и с радушием встречали торговых людей.
– Это правильно.
– О душевных качествах Славян говорят имена: Добровит, Добрыня, Духовлад, Милодух, Радомысл. Есть имена, которые свидетельствуют о героизме: Громобой, Орлик, Скалогром, Сокол, Ярополк.
– Одни мужские имена, как бы невзначай замечает Светлана.
– Славяне называют своих женщин именами, которые ласкают слух, которые являются источником радости, любви, нежности, мира, добра, согласия: Божена, Весёла, Весняна, Голуба, Добромила, Забава, Красномира, Любава, Милослава, Нежана, Ненагляда, Пригода, Радмила, Услада, – Белозёр нежно притянул к себе Светлану, распушил её льняные волосы, – и, конечно же, Светлана, моя племянница Светлана.
– Какие красивые наши Славянские имена.
– И ещё, – заканчивает рассказ про имена Белозёр, – ни у одного народа нет таких имён: Вера, Надежда, Любовь – только у Русского народа, только у Славян.
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ СЛАВЯН
Белозёр продолжает рассказывать Светлане о культуре Славян.
– Все народы живут по своим законам, и у каждого народа, у каждой нации свои законы. У Славян тоже есть свои законы, свои заповеди. И самая главная наша, Славянская заповедь гласит: «ЖИВИТЕ ПО СОВЕСТИ – СВЯТО ЧТИТЕ ПРАРОДИТЕЛЯ, СВОИХ БОГОВ И ПРЕДКОВ».
– Хорошо, если все жили бы по этой заповеди.
– Тогда все были бы Славянами, но, к сожалению, нашу Землю ещё населяют много, очень много тварей и паразитов. – Белозёр тяжело вздохнул. – Продолжим о заповедях. Не только наши действия, но и слова и даже мысли дают добрые и злые плоды. Поэтому, когда нарушаются заповеди, люди совершают грехи. Грехи делятся на грехи мыслей, грехи слова, грехи действия.
– Какие же это – заповеди?
– Наши, Славянские заповеди в русском языке представлены множеством пословиц и поговорок. Приведу лишь небольшую часть пословиц, которые относятся к тем или иным грехам, когда нарушаются Славянские заповеди.
Грехи мыслью:
– думы о чужом:
– На чужой каравай рот не разевай!
– Пожалей чужое – Бог даст своё!
– Свои сухари лучше чужих пирогов.
– думы о преступлении:
– Где клятва – тут и преступление.
– Чего в другом не любишь, того и сам не делай.
– Жизнь дана на добрые дела.
– думы о неверии:
– Как живём, так и умрём.
– Что Богу угодно, то и пригодно.
– От Бога отказаться – к сатане пристать.
Грехи словом:
– поношение:
– Других не суди, на себя погляди!
– Говорит про тебя, забыв себя.
– Кто кого обидит – того Бог ненавидит.
– ложь:
– Что лживо, то и гнило.
– Раз солгал, а на век лгуном стал.
– Врать, так с людьми не знаться.
– клевета:
– Лихо тому, кто неправду творит кому.
– Змею обойдёшь, а от клеветы не уйдёшь.
– Бог любит праведника, а чёрт – ябедника.
– плохие слова:
– Слово – не воробей: вылетит, так не поймаешь.
– Язык мой – враг мой.
– Богу-то молись, да и чёрту не груби!
Грехи действием:
– воровство:
– Чужоё добро боком выйдет.
– Украсть – в беду попасть.
– Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.
– убийство:
– Убитый молчит, но за него спросится.
– По чужую голову идти – свою нести.
– Сгубить легко, да душе каково?
– прелюбодеяние:
– Не бери жену богатую, а бери непочатую.
– Чья душа во грехе, та и в ответе.
– Жена по мужу честна.
– Сразу их и не запомнишь.
– Заповеди и не надо запоминать – их надо не нарушать и просто жить по ним. Жить каждый день, каждый час, каждую минуту и секунду.
– Это-то – понятно.
– И прекрасно.
ДЕСЯТЬ ПОРОКОВ
– Грехи по своей сути являются пороками. – Говорит Белозёр. – И чтобы обрести ВЫСШУЮ НРАВСТВЕННОСТь, как учат древние Славянские книги, необходимо воздерживаться от пороков, которыми являются:
– УБИЙСТВО – то есть лишение жизни живого существа;
– ВОРОВСТВО – завладение имуществом другого без его согласия, независимо от ценности этого имущества; сам своровал или через посредничество;
– РАЗВРАТ – использование семени не по назначению;
– ЛОЖЬ – обман других словами и действием;
– ЗЛОСЛОВИЕ – ссорить и вносить раздор между людьми;
– ПУСТОСЛОВИЕ – разговоры о глупостях и пустяках, разговоры ни о чём;
– БРАННЫЕ СЛОВА – или высказанные в гневе, или высказанные преднамеренно – всё равно как;
– ЗАВИСТЬ – желание чего-либо, которое принадлежит другому;
– ЗЛОНАМЕРЕННОСТЬ – желание причинить вред другим: или большой, или малый – без разницы;
– ЛОЖНЫЕ ВЗГЛЯДЫ – это неправильное понимание ИСТИННОЙ жизни.
ДЕСЯТЬ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ
– Белозёр, ты рассказал о грехах, а что написано в Славянских книгах о правильном поведении?
– Ты подметила верно: «ПРАВИЛЬНОЕ ПОВЕДЕНИЕ В СВОЕЙ ЖИЗНИ». Это соответствует жизни по ВЫСШЕЙ НРАВСТВЕННОСТИ, которая достигается следованию десяти добродетелям, которые противоположны десяти порокам:
– ОХРАНА – защита Расы от паразитов;
– ПОЖЕРТВОВАНИЕ – добродетельное использование десятой части своих доходов на благо Расы;
– ДЕТОРОЖДЕНИЕ – воплощение в своих детях своих Предков;
– ПРАВДА – исполнение Заповедей Богов и Предков;
– ДРУЖЕЛЮБИЕ – отсутствие вражды;
– ДОБРОТА – отношение к другим, как к самому себе;
– БОГОСЛОВИЕ – объяснение Учения древних Славян или Вед;
– ЩЕДРОСТЬ – проявление великодушия;
– МИРОТВОРЧЕСТВО – дружелюбное отношение к другим людям и народам;
– ЗДРАВОМЫСЛИЕ – определения истины с помощью: мнения опытного человека; мнения предков; личного опыта.
– Если бы все жили только по этим Добродетелям – давно был все люди жили бы счастливо и не было бы никаких войн, – не по детски, подвела черту под разговором Светлана.
НАСТОЯЩИЕ ПОСЛОВИЦЫ СЛАВЯН
– Тёмные силы пытались и пытаются исказить не только Славянские заповеди, – под треск веток в костре Светлана вечером продолжала слушать Белозёра, – но и наши, Славянские пословицы. Вернее, не исказить, а сказать пословицу не полностью, сказать только первую половину пословицы, недоговорить её.
– Наверное, и я слышала такие пословицы.
– Конечно, слышала. Теперь о повторении. Есть такая пословица:
«Повторение – мать учения…», но тёмные силы, как я говорил, её не договаривают. На самом деле пословица звучит так:
«Повторение – мать учения и прибежище для лентяев».
– Вот почему ты улыбался, когда повторял для меня о тварях.
– Всё правильно: учить надо с первого раза. При повторении тратится время, которое необходимо для приобретения новых знаний.
– А какие ещё пословицы, наши настоящие Славянские пословицы?
– Пожалуйста:
«В здоровом теле здоровый дух – редкая удача».
«В семье не без урода, а из-за урода всё не в угоду».
«Голод не тётка, а родная мать».
«Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет – тому оба».
«Пьяному море по колено, а лужа – по уши».
«Тише едешь – дальше будешь от того места, куда едешь»
«Ударили по одной щеке – подставь другую, но не позволь себя ударить».
– Вот они какие, оказываются, настоящие Славянские пословицы.
ОБ УДАРАХ ПО ЩЕКАМ
– Белозёр, я что-то не поняла пословицу, когда надо «подставлять вторую щёку».
– Первая часть пословицы справедлива тогда, когда ударит погорячившийся приличный человек: ему подставили вторую щёку – он раскается о содеянном, у него проснётся совесть и он одумается при виде незащищённого человека.. Но если ударит по щеке садист, извращенец, изверг, то зло только будет увеличиваться, садист и дальше пойдёт налево и направо ломать челюсти и поверит в свою безнаказанность, нагрешит ещё больше.
– Для этого и нужна вторая половина пословицы.
– Не только. Ответственность за совершившееся зло ляжет и на ударившего, и на подставившего вторую щёку.
– Почему?
– Обиженный имел возможность остановить это зло, перейти ко второй части пословицы: дать отпор, дать сдачи, дать в рыло, если хочешь, нападавшему. То есть пресечь в самом начале нарождавшееся зло. Ибо – НЕНАКАЗАННОЕ ЗЛО УВЕЛИЧИВАЕТСЯ, как утверждают наши ВЕДЫ.
– Как я поняла, когда защищаешься, то можно врага и убивать?
– Лишать жизни, то есть убить человека допустимо только в ШЕСТИ случаях:
– когда нападают со смертельным оружием;
– когда пытаются убить;
– когда пытаются отравить;
– когда пытаются отобрать землю;
– когда пытаются поджечь дом;
– когда пытаются силой увести жену и детей.
О ПОСЛОВИЦАХ
– О Славянских пословицах разобрались.
– Теперь будем разбираться о других?
– Теперь расскажу тебе, – Белозёр подложил сухих веток в костёр, – вообще о пословицах.
– Интересно.
– Пословицы – это солнечная мудрость Русского языка. Сколько существует Русский человек – столько существуют и Русские пословицы.
– Древние, значит.
– У пословиц очень ёмкий смысл, который проникает в самые скрытые уголки души, заставляет понять, а, поняв, – изменить свою программу поведения. Два–три–четыре–пять слов в пословице, а какой кладезь Русской мудрости.
– Пословицы, как афоризмы?
– На афоризмы они похожи только своей краткостью, не более того. Конечно, многие афоризмы нравятся. Но мысли даже самых великих и самых едких насмешников всегда выражаются в словах с прямым смыслом, в их точном общеизвестном, обыденном значении. А пословицы даже о самих себе говорят со скрытым смыслом:
– Голая речь – не пословица.
– Пословица не зря молвится.
– Наш ум, – продолжает Белозёр, – занятый ежедневной суетой, вначале воспринимает в пословицах прямой смысл слов. Но при этом, ум знает, что в скрытом смысле пословиц и содержится истина, содержится тайна. Тайна, которую надо раскрыть, а, раскрыв, следовать ей.
РАЗБОЙНИК
– Белозёр, ты живёшь в таком дремучем лесу один и не боишься?
– И кого же мне бояться?
– Например, – Светлана чуть задумалась, – например, разбойников.
– Во-первых, разбойников, как ты их себе представляешь, здесь нет. Даже таких, как в «Бременских музыкантах».
– А во-вторых?
– Во-вторых, вернее, это будет во-первых: я ничего не боюсь, тем более каких-то разбойников.
– Тогда, что же – в-третьих?
– В-третьих, слово «разбойник» у Славян никакого отношения не имело к грабежу, убийству, вымогательству.
– Выходит, и это слово исказили тёмные силы?
– Исказили, конечно, две-три тысячи лет назад. Слушай: «раз» – это рекущий азы, то есть делающий; «бой» – бой, если хочешь – драка, поединок; «ник» – для победы.
– Что же получается?
– Получается: «Делающий бой для победы» или более подробно: «ДЕЛАЮЩИЙ БОЙ ДЛЯ ПОБЕДЫ НАД ТЁМНЫМИ СИЛАМИ ВО СЛАВУ РУССКИХ БОГОВ И РУССКОГО НАРОДА».
– Хочу тоже быть ТАКИМ РАЗБОЙНИКОМ.
ПРЕСТУПНИК
– Белозёр, с РАЗБОЙНИКАМИ мы разобрались, а кто такие – преступники?
– Изначально РАЗБОЙНИК не был преступником. Это потом тёмные силы стали РАЗБОЙНИКОВ ставить в один ряд с ворами, бандитами, мошенниками и другими подобными общественными паразитами, которые нарушают Заповеди Предков и Законы Богов. Мало того, твари и паразиты преподносят людям представление о преступниках, как о «романтической», «престижной» «профессии».
– Слышала случайно от бабушек, сидящих у подъезда нашего дома, как они говорили о похоронах какого-то вора Япончика.
– О нём не только бабульки говорили, о нём, о его похоронах только ленивый не писал и не вещал из «ящика». Это – наглядный пример того, как тёмные силы вора приравнивают к достойным людям. Но Закон Справедливости наших Славянских предков – я тебе о нём недавно говорил – гласит: НЕНАКАЗАННОЕ ЗЛО – УВЕЛИЧИВАЕТСЯ!
– И что же надо делать с преступниками?
– Каждого преступника надо наказывать так, чтобы он больше никогда не нарушал и даже в мыслях своих не имел желания нарушать Заповеди Предков и Законы Богов. А злостных паразитов необходимо уничтожать. Наши предки Славяне испокон веков считали, что место воров и бандитов – на колу.
БОГАТЫРЬ
– Расскажу тебе немного и о богатырях.
– Что про них рассказывать-то? Все богатыри – герои Русских сказок.
– Это кажется на первый взгляд. Тёмные силы и здесь постарались – исказили первоначальный смысл слова «богатырь».
– Неужели и «богатырь» означает какой-то другой смысл?
– Сама прислушайся, как звучит: «бога» – богатство, «тырь» – тырить, воровать, грабить.
– И получается, что слово «богатырь» означает – грабитель, вор.
– Вот так и искажают тёмные силы наши представления обо всём, о чём только можно.
УГОДНИК
– Я слышала слова «божий угодник», – допытывается Светлана у Белозёра, – что они значат?
– Это такой человек, вернее, человекоподобное существо, которое угодничает, подхалимствует тёмным силам.
– Я думала, что это – хорошие люди, которые со всеми живут хорошо, без ссор и драк.
– Они служат тёмным силам и поэтому, где угодники – там и всевозможные ссоры, разногласия и даже драки. И пословицы Славян про них:
– Тёмным силам нужны не праведники, а угодники.
– Всем угодлив, только никому не пригодлив.
ВЕСИ
– Помнишь, я тебе рассказывал о ВЕСЯХ? – Спросил Светлану Белозёр.
– Конечно, помню. ВЕСИ – это люди, которые занимаются торговлей и выращивают коров.
– ВЕСИ не только этим занимаются. К ВЕСЯМ относятся и земледельцы, и ремесленники, и врачи, и люди искусства, и представители многих других профессий.
– И военные ВЕСИ были?
Белозёр улыбнулся, вспомнив, что отец Светланы – военный врач.
– Нет. ВОИНЫ-ВИТЯЗИ никогда не использовали ВЕСЕЙ в боях и сражениях. Военное дело, как и другие дела, – занятие для профессионалов.
– И ВОИНЫ-ВИТЯЗИ были такими профессионалами?
– Да. Славянские ВОИНЫ-ВИТЯЗИ были настоящими профес – сионалами, и им не было равных ни в поединках один на один, ни в сражениях-баталиях. С другой стороны, только твари и паразиты собирают свои армии из рабочих и крестьян. Им без разницы, этим тварям и паразитам, – сколько погибнет людей в ими же развязанных войнах.
О МОНАСТЫРЯХ
– Белозёр, когда ехала к тебе я видела на высоком берегу Оки в Белёве большие белые стены и за ними купола церкви.
– Это – Белёвский монастырь.
– Чем там занимаются люди? Что они делают?
– В монастырях обитают те, кто не способен вести семейную жизнь: и мужчины, и женщины.
– Если мужчины и женщины живут вместе – значит, они образуют и семью?
– Во-первых монастыри делятся на мужские и женские. Во-вторых, в монастырях не живут – я тебе сразу это сказал, – а обитают. Обитают монахи и монахини. Ещё раз повторю: это такие люди, которые не способны содержать семью и поэтому ушедшие в монастырь.
– И что означает по-славянски слово «монастырь»?
– «Манас» – мышление, «тырь» – тырить, воровать; то есть обитель тех, кто не способен жить своим умом. Нормальные люди всегда живут в семье: женятся, рожают и воспитывают детей, чтут своих ПРАРОДИТЕЛЕЙ, РОДИТЕЛЕЙ и СВОИХ БОГОВ. Не обойтись и сейчас без Русских пословиц:
– Монахи да черти – одной шерсти.
– Монах вином пропах.
– Черней монаха не будешь.
О КАЗАКАХ
– Казаки, казаки, едут, едут по Берлину наши казаки…
Распевал знаменитую песню Белозёр.
– Расскажи мне про казаков, – просит Светлана.
– КАЗАК – это боец военно-земледельческой общины вольных поселенцев, охраняющих границы России. Казаки служили не только на южных рубежах России, но и витязями, сражающимися с тварями «За Веру, Царя и Отечество».
– Как давно это происходило?
– Ещё за несколько веков до новой эры русскоязычное казачье войско, которое называется СКИФЫ, охраняло Российскую границу по северному берегу Чёрного моря.
– У Блока я читала замечательное стихотворение о СКИФАХ.
– Умница. Продолжим о казаках. Ты, наверное, не знаешь, что ЗОЛОТАЯ ОРДА – это казачье войско, которое защищало южную границу России от тварей и которое сражалось с язычниками, отступившими от Веры предков и захватившими Киевскую Русь.
– Первый раз слышу. Об этом в учебниках не пишут.
– Тебе и не нужны никакие учебники.
– Сама знаю, что ты меня обучишь лучше всяческих школьных учителей с их учебниками.
– Об этом поговорим потом, а сейчас продолжим о казаках. ЗОЛОТАЯ ОРДА на 80 процентов состояла из ПОЛОВЦЕВ, которые имели волосы цвета половы или соломы, светлую кожу, голубые глаза и говорили исключительно по-русски. То есть ПОЛОВЦЫ – это тоже казаки. И Россия для охраны своих южных границ давала ПОЛОВЦАМ дань: с каждых десяти дворов собирали одного воина с конём, снаряжением и оружием и отправляли служить его в ЗОЛОТУЮ ОРДУ.
– Защищать свою Родину, – закончила Светлана рассказ о казаках. – Защищать свою СВЕТЛУЮ РУСЬ.
БУКЕТ ЦВЕТОВ
Идут Белозёр со Светланой по опушке леса. Вокруг пчёлы, шмели жужжат – нектар с полевых и лесных цветов собирают.
– Ой, – воскликнула Светлана, – какой красивый цветочек.
И она наклонилась, чтобы сорвать его.
– Не надо, не рви, – остановил Светлану Белозёр.
– Почему? Смотри – какие красивые цветы. Давай нарвём букет и поставим цветы дома в вазу.
– Ты знаешь, что цветы – это не только символ красоты и любви, но ещё цветы – живые существа. Наши предки, Славяне не рвали цветы. Рвали лишь на Купальские дни, когда девушки плели венки и в венках водили хороводы.
– Ещё рвали цветы знахари, – добавляет Светлана, – для своих целебных процедур.
– Правильно. Ведь сорванный цветок считается убитым существом. Поэтому Славяне не рвали просто так цветы – они цветы сажали: и в горшках, и в землю.
– И мы с тобой давай этот цветок, который я хотела сорвать, пересадим к тебе в сад. – Светлана присела на корточки и наклонилась над тёмно-оранжевым цветком. – Как он замечательно пахнет.
– Это – купальница. Вечером его и пересадим. У меня в саду купальницы такой окраски нет. Зоркая ты у меня.
Пчёлы и шмели продолжали жужжать, собирая нектар с полевых и лесных цветов, опускались они и на не сорванную купальницу.
О ДУШЕ
Вечером того же дня Белозёр вместе со Светланой осторожно пересадили понравившуюся им купальницу в сад.
– Белозёр, цветы и другие растения, ты говорил, живые существа, а душа у них есть?
– Нет, ни растения, ни животные не имеют души. Душа присутствует только в человеческом царстве и образуется душа, когда приобретается духовный опыт.
– А есть люди, у которых нет души?
– Конечно, есть люди, которые не имеют духовного опыта. Значит, они не имеют и души. О таких людях говорят: «бездушный человек».
– У которых есть душа – как такие люди называются?
– Люди, которые имеют небольшой духовный опыт, имеют и маленькую душу. Это – «малодушный человек». Людей, которые обладают большим духовным опытом, величают: «великодушный человек».
– Потерять душу можно?
– Её можно лишиться.
– Почему лишиться?
– Есть люди, которые ради своей наживы, своей выгоды продают душу.
– Кому продают?
– Ты, наверное, слышала выражение: «продать душу дьяволу»? Вот так и становится человек бездушным и выполняет волю тёмных сил.
– Выполняет приказы тварей и паразитов, – добавляет Светлана.
О КНИГАХ
За окном идёт дождь. Светлана сидит на тёплой русской печке – это такая печка, на которой в своё время разъезжал Емеля – и смотрит книги Белозёра.
– Белозёрчик, – обращается она к своему дяде, – у тебя такие старые книги. Ни одной новой нет.
– Книги – не старые, а древние. В них собраны мудрость и знания наших далёких предков. А что, как ты говоришь, в «новых», сегодняшних книгах? Происшествия разного рода, всяческие развлекалки, всевозможные скандалы и прочая ерунда.
– В твоих книгах этого нет – я заметила.
– Естественно, нет. Славянская культура против обывательской литературы. Славяне используют книги только для сохранения знаний и сведений о ПОРЯДКЕ, о том, что ДОЛЖНО БЫТЬ, а не о том, что противоречит жизни. Не о том, что нарушает установленное обычаями предков течение жизни. И чем древнее обычай, тем он подлиннее – значит, и лучше.
– Лучше – для нас, – говорит Светлана.
Белозёр заканчивает свою мысль:
– Наши предки, Славяне советуют людям жить как пчёлы – собирать целебный нектар, а не уподобляться мухам, которые копаются во всяком дерьме и дряни.
ЮМОРИСТЫ
– Белозёр, а книги с юмором, книги с анекдотами и карикатурами тоже плохие?
– Вслушайся, как звучит само слово «ЮМОР»: «ю» – ты, твоя; «мор» – смерть. Получается – твоя смерть. И отсюда выходит, что «юморист» – это тот, кто морит, умертвляет, кто относится к тёмным силам. И именно поэтому среди юмористов, сатириков и комедиантов очень мало Славян, мало Русских, в основном – паразиты и твари.
– По телевизору почти по всем программам выступают эти самые юмористы.
– Откуда ты всё знаешь? – Удивляется Белозёр. – Ты что – все программы смотришь у себя в городе?
– С прошлого лета, как приехала от тебя, совсем не смотрела телевизор. Читала только книжки, какие ты мне дал. Про эти программы бабушки у подъезда рассказывают.
О ШКОЛЕ
Светлана листает книги Белозёра.
– Ты научишь меня читать эти книги? Здесь есть непонятные буквы, которые я раньше нигде не видела.
– Сегодня и начнём.
– С тобой интересно, а осенью мне идти в первый класс – так не хочется.
– Поэтому будешь учиться у меня, у Кощея, у Бабы Яги, у всех, кто тебе повстречается. Хотя, ты и прошлое лето, и сейчас постоянно чему-то учишься. Тем более, что в школе тебя, как и других детей, ничему не научат. Если для других это – привычное, якобы, нормальное, явление, то для тебя это «обучение» абсолютно непригодно.
– Я и сама это знаю.
– Знаешь, но не совсем. Современный обучающий, педагогический процесс заключается в передаче ученику информации. Которая в основном, заведомо неверная, или, по крайней мере, не полная. Что ведёт, в конечном итоге, к невежеству.
– Чему-то в школах всё-таки учат?
– Учат запоминать огромный объём информации. А настоящие учителя – это не те, кто передаёт информацию, а те, кто указывает ученику на его невежество. Отсюда: настоящий ученик – не тот. Кто пытается изображать достойного ученика, а тот, кто с помощью учителя рассматривает, как в зеркале, свои ошибки и недостатки, чтобы обрести таким образом ЗНАНИЕ. И, как гласит, древняя мудрость:
– Знающий не доказывает, доказывающий не знает.
ЗЕМЛЯНИКА
Макушка лета. Ярило-солнце своими золотистыми лучами день-деньской заливает всё живое на земле, даёт свою неповторимую энергию людям, животным, растениям – всем, всем.
– Завтра встаём рано, – предупреждает Белозёр Светлану. – Пойдём собирать землянику к далёкому свещенному озеру.
– Ура!
Наутро, когда ещё Ярило-солнце не взошло, они и отправились за земляникой.
– Земляника, – весело шагая по лесной тропинке, начал рассказывать Белозёр, – особенная ягода. Это самая вкусная лесная ягода. Ни по вкусу, ни по аромату ей нет равных во всём мире. И витаминов, и других полезных веществ в землянике больше, чем в любой другой ягоде. Землянику необходимо есть всё время, пока она созревает.
– Мы тоже будем её каждый день есть?
– Конечно. Вначале соберём землянику на вырубках леса, где она созревает прежде всего, затем – на лесных опушках.
– Здорово. Наедимся на весь год. А землянику лучше всего с чем есть?
– Как твоей душе нравится, так и ешь: сорвал и сразу в рот или сварил варенье из неё. Но самое неповторимое лакомство – это, когда в тарелку наливаешь парного козьего молока, размешиваешь в молоке сахарный песок и насыпаешь в тарелку земляники. Вкус неповторимый, сравнить даже не с чем. Но землянику в тарелке толочь нельзя – молоко от кислоты в ягодах может свернуться.
– Как придём домой, так и сделаем. Чур, я буду доить козу.
Набрали в глиняные кувшинчики лесных красавиц. Накрыли крапивой, чтобы земляника дольше сохранилась свежей. Собрались идти обратно домой, как Светлана вскрикнула:
– Белозёр, смотри – избушка какая-то на том берегу озера.
БАБА ЯГА
Белозёр повернулся, чтобы Светлана не увидела его хитрой улыбки.
– Пойдём посмотрим, кто там живёт.
– Пойдём, пойдём, – заторопила Светлана. С Белозёром она ничего и никого не боялась. Не даст в обиду никому Белозёр свою племянницу, свою ученицу.
Подошли к избушке.
– Мне издали она показалась избушкой на курьих ножках, в которой живёт Баба Яга.
Только она это произнесла, как из избушки вышла совсем и не старая в льняном сарафане красивая женщина.
– Рада, рада видеть вас. Слышала, Белозёр, про твою племянницу – вон, она какая: на тебя похожа. – Обнимая и трижды целуя Белозёра, произнесла незнакомка.
– Здравствуйте, тётя! – Приветствовала её Светлана.
– Тётя-мотя, – она весело растрепала волосы Светлане. – Я – не тётя, я – БАБА ЯГА, страшная БАБА ЯГА.
– Какая же вы – страшная?
– Тебя разве Белозёр не учил, что Славяне любого возраста обращаются друг к другу только на «ТЫ»?
– Учил, но не могу ещё привыкнуть.
– Какие твои годы.
– Где же твоя ступа? Где кот учёный?
– Ступа с водой из семи свещенных родников ждёт Белозёра, чтобы он её потолок и вилами на ней написал, а мы её все перед обедом и выпьем.
– Белозёр мне такую воду давал.
– Вот и хорошо. А кот спит на печке – к обеду подойдёт.
ПРОДОЛЖЕНИЕ О БАБЕ ЯГЕ
– Белозёр, с Кощеем мы встречались – он мне понравился. И Баба Яга тоже очень и очень понравилась. Расскажи о ней подробнее. В сказках она совсем другая: поедает маленьких детей.
– Во-первых, не Баба Яга, а Баба Йога. В переводе на современный язык: «баба» – уважаемая, а «яга» – это йога, или, что одно и тоже, женщина-йог. И получается, что Баба Яга является на самом деле прекрасной женщиной, лесной волшебницей. Кроме того, она моя давнишняя знакомая и хорошая приятельница.
– А – во-вторых?
– Во-вторых, ни в одной русской сказке Баба Яга не ест детей. Это наши враги извратили образ Бабы Яги до прямо противоположного в виде злой старухи, которая пожирает детей. Она наоборот, покровительствует детям-сиротам и детям вообще. Она много знает, умеет лечить и людей, и зверей с птицами. Просто, она не любит людей слабых духом и жёстко к ним относится. Но она всегда поможет тем, в ком чувствует смелость и силу духа.
– И тебе поможет?
– Мне-то в чём помогать?
Светлана улыбнулась.
– Поможет найти невесту. Баба Яга – всё же волшебница.
Белозёр и Светлана (мудрая, умная девочка, как и её дядя из племени ВЕДУНОВ) персонажи выдуманные… на чуть-чуть, на самую малость… Этим летом автор снова с ними встречался – о чём и расскажет в следующих сказках…
Тула – окрестности Белёва
Осень, 2009.